Au-delà des problèmes de morale, ce sont les questions de santé publique qui inquiètent dès les années 1870.
Abolitionnistes, prohibitionnistes et réglementaristes se rejoignent pour mettre fin aux charmes tarifés. Bientôt rejoints par les politiques.
Sous la IIIe République, les voix qui s'élèvent contre la prostitution et, plus précisément, contre les maisons closes, proviennent d'horizons multiples qui n'ont parfois que cette revendication en commun. De 1876 à 1914, elles forment des groupes de pression qui réclament la fermeture des maisons - les abolitionnistes - et la répression de la débauche et des relations sexuelles hors mariage - les prohibitionnistes. Les associations d'origine religieuse qui donnent le coup d'envoi de la première campagne en 1876 sont à la fois abolitionnistes et prohibitionnistes.
Dès 1866, [...]
Les opposantes face au péril vénérien
Non ! Une courtisane n'est pas une
"dame" de la Cour à Qui l'on conte fleurette ! Elle est une prostituée, mais pour laquelle la langue française a des égards. Cocotte, demi-mondaine ou horizontale, les courtisanes échappent à
l'obscénité des termes réservés aux catins ordinaires. Sont-elles pour autant différentes de ces dernières et Que sait-on d'elles ? Pourquoi Phryné a-t-elle été condamnée à mort ? Quitter le
Marais suffira-t-il à Ninon de Lenclos pour se refaire une réputation ? Qu'est-ce qui fait courir Lola Montés aux Quatre coins du monde ? Quels sont les secrets d'Hortense Schneider ou de
Caroline Utero pour attirer tous les souverains d'Europe dans leur lit ? Richissimes et célèbres, ont-elles été des modèles ou des contre-modèles, pour les autres femmes, et ont-elles contribué à
leur émancipation ? De l'Antiquité au XXe siècle, d'Athènes à Paris, en passant par Byzance, Londres et New York, cet ouvrage retrace la vie détonante des grandes courtisanes de l'histoire, sous
la très belle plume de Joëlle Chevé.
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