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Bien peu de harkis eurent droit au passage sur la Terre promise de métropole. Et quand ils arrivèrent, ils se retrouvèrent parqués dans un premier centre de triage - souvent Rivesaltes, où les Français, qui ont décidément la mémoire longue, avaient parqué les républicains espagnols fuyant l'avance et les massacres franquistes. Puis, peu de temps après, l'administration mit au point ses "chantiers de forestage", camps de toile ouverts aux quatre vents. Les barbelés soigneusement tendus autour des tentes ne les protégeaient pas du froid, ni de l'humiliation d'être entassés comme des bêtes. Les malheureux contraints, en novembre, de quitter Rivesaltes, au bord de la mer, pour les hauts plateaux du Larzac et la vie sous la tente, par moins dix degrés, avec des nourrissons, savent ce que "concentration" veut dire.
Et il en est malheureusement beaucoup qui, de traumatisme en traumatisme, ont glissé vers l'oubli définitif.
Garonne, ou Jouques, dans les Bouches-du-Rhône) étaient plus importants que d'autres. Dans un second temps, la SONACOTRA ou la SNCF bâtirent des foyers d'urgence pour reloger ces familles désemparées, créant ainsi des ghettos (Jacques Amalric les appelle des "minibantoustans", comme dans l'Afrique du Sud de l'apartheid), soigneusement signalés à la vindicte et au mépris des Algériens pro-FLN, qui perdurent trente ans plus tard.
Sur la situation dans les camps, les témoignages cette fois affluent. Pas d'hygiène, pas de confort ni de réconfort. Un salut au drapeau obligatoire, des gendarmes en
armes veillant à ce que nous ne sortions pas en dehors des chantiers obligatoires - et pas de salaire pour les activités exténuantes auxquelles les adultes étaient contraints. Pour les enfants,
des conditions scolaires si déplorables qu'elles ressemblaient fort à un plan concerté pour faire perdre la mémoire sans donner la possibilité de la récupérer un jour.
C'est que le crime perpétré contre les harkis et leurs familles ne s'arrête pas au crime contre l'humanité perpétré en Algérie. Il se double d'un crime d'État, d'un crime prémédité, l'extermination molle, sans tambour ni trompettes, d'une génération perdue à laquelle on n'a laissé que la désespérance pour seule raison d'être.
Je suis confus d'imposer au lecteur un fragment de ma propre histoire, mais je ne saurais tout à fait écrire ce livre si je ne raconte pas ce qui fut ma jeunesse d'enfant de harki, et la jeunesse de milliers d'autres, pour lesquels je me dresse aujourd'hui.
Je suis né à Tizi-Ouzou, en Kabylie, en 1959. Mon père était de Tizi-Ouzou, mon grand-père aussi, et d'après ma mère, c'est
le plus beau pays du monde. Je n'en ai aucun souvenir. L'Histoire et l'administration française se sont occupées de mes souvenirs d'enfance...(Crédit photographique blog - Philippe
Poisson - Le camp de Bias en octobre 2011).
Pour en savoir plus
On nous a expédiés au camp de Bias. Entre nous, on dit "Bias", mais son appellation officielle était le
CARA (Centre d'accueil des rapatriés d'Algérie). C'
Quelques vidéos utiles
Les révoltes dans les camps de harkis : 1975-1991 - Le blog de ...
7 juin 2009 – La révolte des habitants du camp de Bias le 7 mai 1975 suivis par ceux du camp de Saint-Maurice-l'Ardoise le 19 mai a surpris notamment par ...
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26 sept. 2010 – À ces conditions de vie très dures, il faut ajouter les barbelés qui enferment le camp de Bias, à l'écart du bourg, et le règlement ...